「平等持心而至於境，即是定也。」等持就是定，等是平等，持是保持；換句話說，永遠保持平等。對什麼說的？對境界說的，至於境。
這個境界裡面有兩種，一個是人事環境，一個是物質環境，無論是對人、是對事、是對一切萬物，永遠保持著平等，這就叫三摩地，這就叫三昧。
它這裡用名詞叫等持，平等持心而至於境。我們要學，學不到，學不到也得要學，別人有分別我不分別，別人有執著我不執著，別人有善惡我沒有善惡，用平等心。
你修的這個三摩地，要在日常生活上用得上才行，如果用不上，你這個三摩地是假的不是真的，真的才變成生活，那就是一種享受。
念佛三昧，我們看到有些修念佛法門的老阿公、老阿婆，他們功夫快要成熟的時候，大概多久？念佛念一年以後，所以人家三年就往生了。是不是他壽命到了？不是的，他功夫成就了，他不想住這個世間，有壽命不要了，提前走。他能走得了，真有本事。
你看他處事待人接物，他心口是一如，無論遇到什麼人，無論遇到什麼事情，你看他，他都是合掌笑咪咪的，阿彌陀佛、阿彌陀佛。這個阿彌陀佛是等持，他心裡除阿彌陀佛之外他沒有別的，真管用！對一切人阿彌陀佛，真是阿彌陀佛，對一切事也都是阿彌陀佛，他念佛成功了，為什麼？天地萬物沒有一個不是阿彌陀佛。
阿彌陀佛什麼意思？阿彌陀佛也是一句梵語，翻成中國意思是無量覺。無量覺是什麼？自性。一切眾生皆有佛性，他看一切眾生的佛性，那怎麼不是阿彌陀佛！一切萬物皆有法性，法性就是阿彌陀佛。
所以無論對人、對事、對物，他就是一句阿彌陀佛，這叫念佛三昧，他已經住在念佛三昧裡頭。我們看，你細心去觀察，一般一年他就到這個境界，兩年純熟了，三年就走了。這是我們要學習的，不要以為自己聰明，我們跟這些老太婆比相差遠了，人家三年到極樂世界作佛去了，我們還繼續搞六道輪迴，還在造業，怎麼能跟人比！人家萬緣放下了。
淨土大經解演義 第121集
宗教是個精簡致富的理想，無論生命或者能源。
回覆刪除釋迦牟尼佛本身是在一個戰鬥國家興盛時期，誕生來到人間。
五至六歲的時候，夜裡夢中經常看見星河爍耀，明星墬落，看盡人間疾苦，小小心靈裡負著傷心悲痛不知如何適從？直到八至九歲那年心裡有著一股憤世不平的心，此心境來自夜夢中的夢境，從此在心裡發大誓願，希望我早早長大能與人民同在，務必幫助人民解苦得樂。
釋迦牟尼佛十三歲結婚十四歲為人之父，享盡宮中富裕天倫之樂。
十五歲那年暗地裡思起離城之計，而愛妻纏綿不休的依著他使他難以計成。
十九歲的時候，內心難阻年幼時飽受人民之苦所影響的心情，決定非離城一探究竟不可，終於在某天的夜裡計誘隨從趁愛妻熟歲之際離城而去。
以上所闡述的即是釋迦牟尼佛初出社會接觸人民的開始，亦是佛陀拜師行教終為人民解苦的開始。
佛陀一邊教育人民一邊學習的教導方式，引起諸多爭議以致隨從離他而去，佛陀仔細檢討原因何在？發現過去教法有誤人之嫌，難耐隨從不告而別，當時佛陀已二十有三之年，於是走入森林重新修改教法。
三十歲那年某天，佛陀餓倒林邊，適逢一位牧牛女孩妲娜路過，妲娜上前觀察見佛陀是餓歇在地，急忙跑回家中熬來稀米飯親手餵食再以牛奶灌口，經過一陣時間之後，佛陀從昏沉虛脫中醒來，爬到林邊河溝清洗衣服身軀，然後爬到河邊樹下休息。
突然間思起一陣悲痛，吾歷遊人間拋妻離子所圖一解人民所求，不知不智落此田地，剎那間內心自問？清水能洗滌身污衣垢，卻不能洗淨我內心之痛，更不能欲我所圖。
此時，佛陀內心響起不悟不退、不醒不拔的心境，開始進入冥想的狀態，三天三夜不食不休，探索思悔，終於悟證斷食不修的境界，即是聽從宇宙間的奧妙聲語，篤定佛陀日後過午不食的靜修，寫造了讓世人萬古流芳的世紀之談，即為五慾六根絕塵埃之說。
造就了生死不悔之大徹大悟，奠定日後佛教經典，以慈悲喜捨為志，落實精通八達之義，行駛於印度各地勸化眾生平等之智，改造人民精簡樸實的生活，讓後代子孫永牢不欲。
(斷食不修：無慾自空。)
(生死不悔：不生不滅。)
(精通八達：落實，忠孝仁愛信義和平。)
(永牢不欲：務使眾生絕色斷慾。)
斷食不修與過午不食之義涵：
人生在世短短幾十年，歷經生老病死的洗鍊，身體各部器官隨著生命年長而逐漸退化，人類的慾望來自於飲食的過剩飽滿，身體急速退化多病，來自於飲食與身體功能退化的不成正比，飲食要隨著年紀老邁體弱五臟六腑退化而減量清淡。倘若體內滯留過剩食物不化，日久會成為細菌的溫床，以致任何疾病都有可能衍生。
上述養生常識即是釋迦牟尼佛在修道的過程中，親自體會了能減輕人體病苦的妙法，同時證得，殊乘功德取自於日常生活作息以及待人處世的方正圓滿。
釋迦牟尼佛三十五歲成道，於印度傳教三十餘載，而後由新疆進入中國內陸弘法二十餘年，返回印度出玉門關後，途中歸返淨天，享年八十九歲。中國人所稱呼的道祖或稱太上老君者或者稱呼老子李耳者，其實都為同一人，也就是“釋迦牟尼佛”。
皇天為矜不怠，觀護天地生靈，天龍護法僅私不違。諸天聖佛之造化皆由釋迦牟尼佛口傳，如觀世音菩薩、西方如來、地臟王菩薩、藥師琉璃光如來佛、彌勒菩薩以及諸大鬼王等等大菩薩的義行善化，旨在宏揚正法，導引迷失苦海受業報罪苦眾生，早日脫離業因苦難，亦是皇天的慈悲義行代代轉世而來，只為蒼生明心見性，導道正本。
故事由來提供參考！祝福人人身心健康家家和諧幸福圓滿。