淨空老和尚：你的「愛」是真的嗎？

 

特別在我們現前的社會，我們現前社會缺少什麼？諸位細細想想，缺少什麼？用一個字回答，就是「愛」。缺乏到什麼程度？缺乏到一切眾生不知道自愛。對自己都不愛，他怎麼會愛別人？你說這個問題多嚴重。

 

如果真正愛自己的人，愛自己的什麼？愛自己的本性本善，愛自己的性德，什麼是性德？孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平是性德。這不是別人教的，這是自性裡頭本來有的，能不愛嗎？所以真正自愛的人，他才會真的愛人，不自愛，要是說愛人，那個靠不住，他會變化。

 

這個變化的例子太多了，我看到同學提供給我的網路的信息，是講最近香港的信息，香港年輕人結婚這是愛，結婚之後離婚的比率是一半，不久就離婚，你看那個愛是假的不是真的，變了。為什麼？那是什麼？那是情緒，他哪裡懂得愛？真正的仁愛是性德，見性他才有。沒見性呢？見性的這些善知識教導他，他也能夠把性德發揚光大，逐漸逐漸的就把自己的性德引發出來，這叫功德。也就是用善的、用性德，用佛菩薩的性德，用聖賢人的性德，來薰修自己，假以時間，長時的薰修，把自己的性德薰出來。自己性德薰出來，你就成聖成賢，你就成佛成菩薩，就是這個意思。所以薰習比什麼都重要，得一門深入、長時薰修，希望我們要重視這個教誨。

 

中國古聖先賢教導我們「讀書千遍，其義自見」，你讀這一本書，你把這本書念上一千遍，一千遍念完之後，就像經上講的，「即自開解，不由他教」，那個意思你全都明白了，那是什麼？開悟了。這一悟，給諸位說，一切都悟了，你六根就放光。放光是什麼？充滿了智慧，你一看就明白，一聽就明白，一接觸就全通達了，這叫開悟。沒開悟的時候生煩惱，開悟的時候生智慧。所以末後這一段經文，把菩薩修學的目標、目的說出來了。我們明瞭之後要珍惜，要認真努力去學習。

 

大方廣佛華嚴經 第2103集