淨空法師答同修提問：戒律的開緣

 

年歲大的，七十以上，在戒律裡面開緣很多。譬如說酒，七十歲以上的，血液循環不好，酒能夠幫助血液循環，它當藥用。我在年輕，剛入佛門，也常常星期假日到寺廟裡面做義工。有個老和尚對我很好，那時候我們年輕，才二十幾歲，老和尚七十多歲，很慈悲。吃飯的時候常常要我陪他，我們感到很榮耀。可是每餐飯老和尚面前都有一杯酒，我看他那個酒是白酒，像高粱一類的。我很奇怪，不敢說。五戒裡面都有一句「不飲酒」，這個老和尚為什麼每一餐都有一杯酒？

 

以後我親近李老師，跟李老師學經教，我就把這個問題提出來問他。他告訴我，他說七十以上身體不好，這是幫助血液循環，這叫開緣，這不叫破戒。而且酒的開緣特別多，所以戒律是活活潑潑的，不是死呆板的。

 

特別是用藥，中藥裡面有很多藥是用酒做藥引，還有用這些動物的藥做藥引，統統在開緣當中，都可以用的，所以不要執著。為什麼？你用牠，你給牠迴向。你看用動物做藥引，你給牠迴向，你超度牠，好事情。牠用牠的屍體，藥材裡面都是屍體了，都是用乾掉的，牠來供養你，幫助你身體健康，幫助你好好修行證果，這是牠的貢獻。我們對牠是要迴向，把我們修學功德迴向給牠，這是好事情。所以佛法是通情達理。

 

戒律的精神是防非止過，我們的煩惱習氣重，防止煩惱習氣的現行，才制定這些規矩，而且這些規矩全是性德的流露，這是我們很了解的。我們學佛菩薩的生活方式，能得到清淨心，身心清淨能啟發我們的性德。戒律是幫助你得定的，就是得清淨心、得平等心的，清淨、平等生智慧，所以因戒得定，因定開慧。凡夫上中下三根不能不持戒，不持戒不能成就。

 

戒律從哪裡做起？戒律要從《弟子規》做起，你就不難了，真能做到。現在我們戒律為什麼做不到？不要說戒律，連十善都做不到，原因在哪裡？像蓋樓房，你想蓋三層，底下兩層沒有，你怎麼蓋？怎麼搞都不能成就。《弟子規》是第一層，《感應篇》是第二層，《十善業道》是第三層，《沙彌律儀》是第四層。你要懂得這個順序修學的，在我想一年就成就，你這四個根就紮穩了。有這四個根，然後你喜歡哪部經論，你選擇一門，一門深入，長時薰修，你這一生會得定、會開慧。沒有根，怎麼用功、怎麼精進都是枉然，沒有法子成就，充其量將來做個佛門的學者，學者專家，解決不了問題。所以這個一定要懂。

 

戒律裡頭要懂得開遮持犯，你戒律受持就得心應手，會很如法，它有開、有遮、有持、有犯，要懂得。