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2012年1月12日 星期四

淨空法師:極樂世界是我們自己心現的



 


我們每個人自性清淨心裡頭本有的極樂世界,被阿彌陀佛的願力一引,我們自性的極樂世界現前,他引,引導我們。你說極樂世界是阿彌陀佛現的,是我們自己心現的?自己心現的,彌陀引發的。沒有阿彌陀佛,我們自性裡頭有,現不出來,他一引,我們現出來了。我們現出來的跟他現出來的是一模一樣,所以「自性彌陀,唯心淨土」,這兩句話不是假的。阿彌陀佛在哪裡?也是我們自性變的,是他的願力引發。他的自性顯現,我的自性顯現,我的心跟他的心是一個心,不是兩個心。本體是一個,現象不同,千差萬別;體是一個,都是自體顯現的。


 


所以彌陀大願,感應,能感。所成的,就是極樂世界依正莊嚴,這能應,我們自心就能應。眾生淨心之所具,如果加一個字就更清楚了,皆是眾生清淨心中之所具,惠能大師明心見性第三句所說的,「何期自性本自具足」。你想一想,我們自性具不具足華藏世界、具不具足娑婆世界、具不具足極樂世界、具不具足十方三世一切諸佛剎土依正莊嚴?統統具足。佛給我們講得很清楚,「心外無法,法外無心」,這話講絕了。這些話都是佛法裡頭最高的原則、最高的原理,通一切法,你能夠掌握到的時候,你怎麼不得大自在!你能夠掌握到,你在一生當中,你怎麼會不成就!你怎麼會沒有信心!如果是從外來的,你沒有信心情有可原。為什麼?外面求難,求人難。


 


這個事情不要求人,它是你自己的事情,是你自性變現的。要曉得,這個宇宙是我自性變現的,這個地球是我自性變現的。地球美好,是我美好的念頭變現的,美好的心行變現的;地球上有災難,是我惡念變現的,是我惡的行為變現的。要想把地球上災難化解,我念頭一轉就化解了,科學做不到,念頭做得到,誰相信?最近這三十年來的科學家他們相信了。我們看到許多報告,這意念的能量不可思議,尤其是集體意念的能量。它叫集體意念的能量,在佛法叫共業。我說共業大家就明白了。個人的能量叫別業,集體叫共業。今天這個世間共業所感,這個共業是不善的共業。你把這些道理、事實真相統統搞清楚,你就知道用什麼方法來救苦救難,有什麼方法把我們目前災難完全化解,你真懂,而且真有效。


 


古人所說的福人居福地,有福的人他住在這個地方,這個地方沒有災難。為什麼?他的意念轉這個地區的境界,這個地區縱然有造惡的人,他造的惡沒有他的福大。他造的惡超過他的福,他就要受災難;如果他的福大,造的這個罪業不超過他的福報,他的福報能鎮在這一方,造作罪業的人果報不會現前。他走了以後就會現前;他沒有走的時候,他住在那裡就不會現前,叫福人居福地,我們相信這句話。


 


禍福都是人為的,不是自然的。自然是最美好的,所以現在我們稱為自然災害,是有冤枉了自然,我們對自然太不了解了,認為自然災害。自然決定沒災害,自然有災害那還得了嗎?所以不自然,是人為的,這個一定要懂。


 


中國幾千年來的教育隨順自然,所以這個地區福地,長治久安,居住在這個地方都受聖賢教誨。兩千年來正如同湯恩比所說的,古時候中國人心量大,能包容異族文化,這人家讚歎。異族就是佛教的,佛教從印度傳來,不是本土的,能夠包容、能夠歡喜學習。他下面說,佛教文化豐富了中國本土文化,所以這兩個文化交融,兩面都得了好處。中國本土文化提升了,佛教在中國文化也提升了,相得益彰。所以皆是眾生清淨心中之所具,就是惠能大師講的「何期自性本自具足」,這都是說盡了。


 


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