我們眼見色，我聽同修告訴我，這幾天是聖誕節，香港市面上都大減價，多少人擠到市場去看看。動不動心？一看，這個喜歡，那個也想要，你就被染污了。如果你去看了，看了根本不動心，功夫！去看，看得清楚、看得明白這是智慧。你樣樣都曉得，問你都知道，不是一問三不知，樣樣都知道。知道怎麼樣？如如不動，如如不動是定，樣樣清楚是慧。
《華嚴經》裡面那些善知識，修禪定在哪裡修？就在市場裡頭修，天天逛市場。逛市場，人家修定修慧，在這個地方練功夫，眼睛所見的，耳朵所聽的，身體所接觸的，如如不動，清清楚楚，定慧等學。他修定不是在禪堂、不是在山洞裡頭，哪裡熱鬧到哪裡去，超級市場都是他修定的地方。我們凡夫不知道，這個修行人怎麼會到這兒來？不知道他是在這兒練功夫的。
這種功夫，經上說得很好，必須先成就根本智，然後用這種方法成就你的後得智。根本智是定，甚深的禪定，後得智是叫你去看、叫你去參學，成就你無所不知。《般若經》上所謂的「般若無知」是根本智，下面一句話說「無所不知」是後得智。你要不是親自去看、去接觸，你哪來的後得智？
所以過去， 方東美 教授對《華嚴》佩服得五體投地，他讚歎佛菩薩的智慧是真實智慧。為什麼？他是禁得起考驗的。善財五十三參是考驗，他通過考驗，不是胡造謠言，不是胡思亂想，真實功夫。他說這是應當學習的，佛家一絲毫迷信都沒有。
淨土大經科註（第一０一集）淨空法師主講2011/12/25
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