淨空法師：活在這個人間需要什麼？

 

這個世間人的壽命很短，你們現在還年輕，我這個年齡感觸就很深，老朋友們當年在一起的，三分之二都不見了。人活在這個世間有什麼意思？有什麼值得留戀的？說老實話，留戀也等於零，為什麼？帶不去！一定要看清楚，生不帶來，死不帶去。

 

真看穿了，活在這個人間需要什麼？今天能吃得飽，能穿得暖，有個小房子可以遮蔽風雨，就足了，你還要什麼？你再想要的，那是累贅，那是麻煩，自己找的，錯了！

 

你再看看本師釋迦牟尼佛，道場都不要！當年在世，他要要一個道場不難，很容易。你看弟子當中，我們在經典看到的，做大國王的有十六個，難道不能供養嗎？大富長者也很多都是佛陀的在家皈依弟子，而自己的家裡也是王室，所以建個道場很容易。不要，為什麼不要？道場是累贅、是麻煩。你看他過的生活多簡單，每天托缽，日中一食，樹下一宿，你說多自在。圓寂的時候在樹林裡頭，不是在房子裡頭，做給我們看的，這才叫什麼？徹底放下。

 

我們現在也想學釋迦牟尼佛，真的，我年輕的時候很想學，現在不行了，體力不夠了。三十幾年前，我第一次到香港來講經還想學，那時候香港有一個法師，我們相處很好，洗塵法師，東北人，都不在了，都走了。我講經他常常來聽，我就跟他說，我說我們能不能找五個志同道合的五比丘，我們來實行世尊當年在世的生活方式，我們托缽。在香港這個地方托缽，香港佛教徒也不少，托缽托的一定都很豐富的，我們一天出來托缽一次。樹下一宿大概我們身體也不行，我們搭個帳篷好了，童子軍露營的帳篷，我們搞五個小帳篷，我們在樹林底下住，講經教學。洗塵法師聽了很歡喜，後面就沒下文了。年輕真可以這樣做法。像我中學讀書的時代，童子軍曾經露過營，所以帳篷我還能住得習慣。

 

總而言之，叫自己減輕一切負擔，才能得自在。古人所講的心安理得，身心不安，道理得不到，它是障礙；道理要是得到，你身心一定輕安。佛這樣教我們，古聖先賢、我的老師也是這樣教我。所以這要真學。

 

淨土大經解演義 第209集