我們自己有沒有信心？佛說「一切眾生本來是佛」，你敢不敢承當？這都是你的善根。佛又說「一切眾生皆有如來智慧德相」，這是你的善根。再說得貼切一點，極樂世界、阿彌陀佛都是你自己善根功德的成就，你相不相信？你要相信了，哪有不能往生的道理！「自性彌陀，唯心淨土」，修淨土的人，這兩句話常常聽到，聽到耳熟，你就是不信。為什麼不信？把這個根源找出來，從根本上把它消除，我們就相信，就不再懷疑，你就成就了。
對一般知識分子來說，釋迦牟尼佛當年在世，所表演的就是代表知識分子，好學多聞。你要把經認真去學習，要用真誠心去學習，你才真正體會到。體會到什麼？自己的性德，佛所說的全是自性流露，你不用性德，你沒有辦法體會，你跟他不相應。就是說他是真心裡頭說出來的、流露出來的，你要用真心去聽，用真心去體會，這才行。
用妄心、用懷疑心、用批評的心，你一樣都得不到，今天聖學推廣之難就難在此地。因為現在人都學會了，都成習慣了，聽了之後一定要批評，一定要懷疑，聽完之後一定有很多問題問出來，養成習慣，從小就這麼學的，學校、家庭都這麼教的。
這種修學的態度、方式，用在現前科技的時代行，這個方法沒有問題。用在聖教、用在佛菩薩典籍裡頭，不行，完全不能契入，會把這些典籍都當作現代的學術來看待，它是智慧變成知識，不得受用。經上講的這個，橫出三界，圓登四土，一生補佛，究竟寂光，對你毫不相干。所以一定要能生信心，要相信自己。
恭錄自淨土大經解演義 （第五六六集） 2011/8/30
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