淨空法師：真為生死，發菩提心，深信切願，持佛名號

 

 

「真為生死，發菩提心，深信切願，持佛名號」。不想別的，真的想到生死事大，我不能往生就繼續搞生死輪迴，這樁事情太苦了，我不想再搞。不想再搞，這幾句話就要老老實實記住，發菩提心，深信切願，持佛名號，求生淨土。我們這個身在六道輪迴裡頭，這一世是最後世，我來生不搞六道輪迴了，最後身。下一次再到這個世界來，我是菩薩再來，不是凡夫，從極樂世界來，不是從哪一道轉過來。要有這個念頭，有這個念頭就是無上菩提心。

 

「故知常念不絕，究竟所指，則在常念此一句名號也」。常念不絕不是說別的，就是一句阿彌陀佛，這一句阿彌陀佛真正不可思議！我們淨宗學會的徽章，那個圖案就是阿彌陀佛。這徽章還有沒有？我們出去旅行，每個人帶一個。可以來得及的話做大的，做這麼大，做標誌，老遠一看就曉得。有人到我們這邊來參觀訪問，我們都給他結緣，要讓它常常提醒他，常念不絕。「不絕者，淨念相繼也」，這個念是淨念。「行人果能真實發心，老實念佛，唯此一句，念念相繼」，這個人功德不可思議。「則必定如染香人，身有香氣」。我們鼻根不靈，有煩惱習氣，聞不到。佛菩薩聞到、天人聞到，聞到什麼？阿彌陀佛的香氣。前面我們讀過，念佛的人，正念佛的時候同佛功德，佛的功德加持給念佛人，念佛人的功德跟佛的功德相同，同佛功德。所以，「少說一句話，多念一聲佛」。你要知道累積功德，不要累積煩惱，雜心閒話是煩惱。

 

「臨命終時，佛來接引。慈悲加佑，令心不亂。決定往生，逕登不退」。這就是你所得的真實利益，經上講的三個真實，真實利益得到了，在臨命終時，佛來接引你。接引你的時候，佛加持你，令心不亂。鳩摩羅什大師翻譯小本《阿彌陀經》，經上說「一心不亂」，這一句，梵文原本裡頭沒有。玄奘大師翻譯是完全照梵文譯出來的，叫「繫念不亂」。但是不能說他錯，為什麼？臨命終時，佛來接引，佛光一照你，就把繫念變成一心不亂，所以他沒翻錯。佛光注照的時候，你的功夫就升了一倍。你看，我們念到功夫成片，佛光一照就變成一心不亂，是這麼個道理。我們散亂心，臨命終時才發心的，佛光一注照，那個力量就加持到成片，功夫成片，給你提升一倍。平常念到功夫成片了，就一心不亂往生。一心不亂往生，不是生同居土，他生方便土，事一心，理一心生實報土。念到事一心不亂，臨終佛來接引你，把你提升到理一心不亂。真正叫慈悲到極處，加持你，保佑你，把你提到一心不亂。決定往生，逕登不退，你成為阿惟越致菩薩。

 

「圓生四土，究竟涅槃」，這兩句達到登峰造極，沒有比這更高了。圓生四土，圓是圓滿，一生一切生，生到同居土，等於方便土，等於實報土，等於常寂光土。極樂世界有四土，四土是平等的，四土合在一起，這是十方世界找不到第二家。十方世界有四土，不在一起，也就是說不同空間維次。但是極樂世界四土同一個空間維次，凡聖同居土的人，同樣你能夠見到觀音、勢至、文殊、普賢這些等覺菩薩，你能看到他，你能親近他，你能跟他在一起。這是一切諸佛剎土裡頭沒有的事情，只有極樂世界一家有，他們家特別。究竟涅槃。

 

節錄自淨土大經科註　　（第五六一集）　　2012/10/12 淨空法師主講