佛家講因緣果，特別重視緣，他不講因生，他講緣生，這裡頭有大道理在。
講因，可以說每個眾生阿賴耶裡面，世出世間法的種子可以說統統具足。哪一法起現行，這要靠緣，如果沒有緣，雖有種子，不起現行。
菩薩明白這個道理，所以凡是不善的緣，他遠離，於是不善的果報永遠不會現行。我們明白了，就可以學菩薩。
我們過去無始劫來造作的惡因很多，這一生沒有遇到佛法之前也造了不少，能沒有果報嗎？不可能，有業因就可能有業報。我們不讓這些惡因變成現行，唯一的辦法，我們不造惡緣，遠離惡緣，惡的種子就不會現行。
那我們造什麼？現在我想每個同學都知道，我們得造阿彌陀佛的緣。我們阿賴耶裡有阿彌陀佛的因，現在全心全力要做阿彌陀佛的緣，這個緣怎樣製造？
大勢至菩薩教給我們，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」，見佛是果，因就是前頭兩句話，憶佛、念佛。憶佛是心裡常常想阿彌陀佛，口裡常常念阿彌陀佛，憶佛念佛是因，必定見佛是果。說的話說得那麼肯定，叫人聽到一絲毫疑惑都沒有，這是真的，這不是假的。
淨土大經解演義 第197集
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