佛教的教學不離遊戲神通，佛教用什麼來落實？用音樂、用美術，用這些藝術的方法，像文藝表演。方方面面統統以這個為標準。
你看寺院、道場，道場的建築，宮殿式的房子。但是它的宮殿，你從外面看是兩層，裡面是一層，這就是遊戲神通。外面兩層，看兩層，有出世的、有入世的，有世間法跟出世間法兩種。裡面，出世跟入世是一不是二，它取這個意思。外面有分別、有執著，裡面沒有分別、沒有執著；分別執著辦世間事，心裡頭乾乾淨淨，一塵不染，決定沒有世間、出世間，這才叫圓滿。為什麼？如果不這麼做，你就造業了。世間人起心動念、言語造作無不是業，《地藏經》上說的。造完之後，三輪體空，一塵不染，他不造業。造而不造，不造而造，你看這就圓了，這是大乘菩薩。用這種方法，這善巧方便，讓你去悟入。這是佛家講表法，《華嚴經》講得最圓滿。
你到佛的道場，你一進去，佛家有山門，第一道山門，有個小殿，裡面供養彌勒菩薩、四大天王，那是教育。你不懂，現在人不懂，把他當作神明看待，叫迷信，它是教育。一進門你看到彌勒菩薩，彌勒菩薩塑的像是布袋和尚，宋朝時候，跟岳飛同時代。這個出家人出現在奉化，浙江奉化，雪竇寺是菩薩的道場。現在造的像就是以他的像造的，你看肥肥胖胖的，一天到晚笑咪咪的，肚皮很大。無論到哪裡，他都手上提個口袋，大布袋，也不知道他從哪裡來的，姓甚名誰都不知道。他在雪竇寺掛單，在那裡住了一段很長的時期，人家都稱他布袋和尚。所以布袋和尚就出名了。把他的像塑在天王殿的當中，他是彌勒菩薩，他往生的時候跟大家說的，自己講的，我是彌勒菩薩再來的，說完之後他就往生了。這是真的，這不是假的，不是騙人的。如果說了不走，那就是騙人的，說了他真走了。
大家知道這是彌勒菩薩化身到中國來的，天下寺院叢林造像統統造他的像。他這個像給我們啟示是笑面迎人，大乘教裡頭所說，「菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心」，這是最基本的一個條件。學佛人住在的地方，一定叫一個地方都歡喜。所以你想學佛，你先學著笑面迎人。肚皮大代表量大，量大福大，能包容。你入佛門，這兩個條件，一個是你要能包容，什麼都能包容；第二個歡歡喜喜，笑面接待人。它教這個，這是入佛門的條件，沒有這個條件你入不去。你看這個教育多好，不用說一句話，造這麼一個像，這實際上是藝術品，讓人家開智慧。
旁邊四大天王，護法，護誰的法？護自己的法。這個要知道，不是護那個寺廟，護自己。我們講，這個世間人講自愛，自愛就是護自己。四大天王意思你懂得了，你能夠去學習，你真的自愛，那不是假的。第一個東方，天王的名號就是他修學的宗旨，東方叫持國天王，持是保持，國是國家。它的含義是什麼？保持自己。大到國家，小到個人，要從個人學起，人是國家的根本。怎麼做人？佛教給我們，做人要行中道。持國是什麼意思？就是我們中國文字裡頭的忠，盡忠。你看忠，心上是個中字，你才能持國。心不能偏、不能邪，不偏不邪這是真心，待人接物大公無私，這樣才能夠持國，這樣才能夠成就自己的道德學問，才能興旺自己的家庭。所以身修、家齊、國治、天下太平，用這個忠字，他表這個意思。你看他手上拿個琵琶，不是他喜歡唱歌，那是表法的。琵琶是弦樂器，你要調到適中，太緊了它斷掉了，太鬆了它不響，一定調到恰到好處，音色才妙出來。這就是什麼？用中，用中道，不能夠不及，也不能夠過分，中國人講中庸之道，表這個意思。手上拿的東西是表法的，如何能做到中，不偏不邪，要像彈琴一樣的，調到恰到好處。這頭一個，教給我們立身處世總原則，總的標準。
第二位增長，南方增長天王，增長就是今天講的要進步，人不能退步。德行要增長，智慧要增長，學問要增長，事業要增長，生活品質要增長，全方面的向上提升，這是興旺的氣象。方方面面的增長最主要的一個關鍵問題就是智慧，你有智慧你才能提升，才真正增長。所以南方天王手上拿一把寶劍，寶劍代表智慧，叫慧劍，慧劍斷煩惱，取這個意思。這個綱領、原則都知道了，東方天王代表求福報，福是由中道而生的；南方天王代表智慧，一切增長都是從智慧裡頭生出來。你看，圓滿的福報，圓滿的智慧。福報、智慧怎麼得來的？另外兩個天王教給我們方法。
西方天王廣目，廣目天王。廣目是什麼？多看，智慧來是你多看、多學習。善財童子五十三參，阿彌陀佛遍訪十方一切諸佛剎土，就是多看。今天講的考察、參觀，中國現在的名詞叫調研，調查、研究，就是廣目天尊，多看、多學習。人家長處我們學習，短處我們改進，就超過他了，你不多看怎麼行？我們要提升自己的宗教，每個宗教都去學習，好的地方我都學，不好的地方我們改正，我就超過他了。不是神在保佑，不是，是你要懂得方法。廣目天尊，廣目手上拿的龍，也是蛇。龍跟蛇代表什麼？變化。你看這個社會變化無窮，你一樣一樣去看它，你看那個變化。這個手上拿個珠子，那個珠是什麼？代表不變，變化裡頭有不變，那是原理、原則你要掌握住，你才能夠應對這些變化。不變的是什麼？不變的在佛法叫菩提心，真誠不變，好善好德不變，大慈大悲幫助一切眾生不變。你看，這就是那個珠代表的意思。北方天王叫多聞，這多聽。多看、多聽你才增長智慧，你才能得到真正的福報。
你看它就是一堂課，進天王殿就是一堂課，現在人沒人懂，把他當神明去膜拜，真在搞迷信。彌勒菩薩、四大天王看這樣都嘆氣、都搖頭，你們全搞錯了，它原本是個教育。所以佛法，教室跟博物館混合在一起，現在學校教室跟博物館分開的，你得到博物館去看去，佛教寺院那就是學校跟博物館結合在一起。你要懂的時候那其味無窮，裡面逛一趟，什麼煩惱都沒有了。為什麼？它提醒你。你進入大殿，你看建築，剛才講的，外面看是兩層，有真諦、有俗諦；裡面，真俗是一不是二。大殿裡面供的佛像、供的菩薩像，那是什麼？就像孔子廟一樣，對聖賢人的尊重。老師，不忘記老師，那是老師的紀念堂，塑的老師像。菩薩是學生，早年跟佛陀學習，有成就的這些學生。你在孔廟裡面看到孔子，多半是用牌位，看到孔子的學生，七十二賢，孔子當時三千弟子，有成就的人七十二個人。
節錄自淨土大經科註 （第四一九集） 2012/7/10 淨空法師主講
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